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Estudio publicado en es.charla.religión en octubre 1998. En junio 1999 en la Web, y renovado en diciembre 2009 |
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El pueblo a Samuel: "Danos un rey para que nos gobierne...": I Sam 8, 5.
Yahvé, por medio de Samuel, advierte al pueblo de los inconvenientes de tener rey: "El derecho del rey será este: tomará a vuestros hijos y se servirá de ellos... los hará labrar sus campos... Tomará vuestras hijas... Se apoderará de lo mejor de vuestros campos... Exigirá el diezmo... Entonces clamaréis a causa del rey que os habéis elegido, pero Yahvé no os responderá": I Sam 8, 10ss; 10, 19.
Sin embargo, más tarde cambia de opinión:
"La prosperidad de un pueblo es tener un rey inteligente... tener rey es señal de prosperidad... el propio Yahvé dirige, protege, etc. al rey... hay reyes bondadosos y leales... el país que tiene rey es dichoso...": I Cro 22, 12; Salm 31, 16; 33, 16; 61, 7; 63, 12; 72, 1; Pr 8, 15; 14, 35; 16, 10,12-13,15; 20, 8; 20, 26; 20, 28; 21, 1; 24, 21; 25, 5; 29, 4,14; Ecle 5, 8; 8, 2; 10, 17; 10, 20; Sab 6, 24.
Así, pues, ¿es o no es conveniente tener rey?
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© MiltonAsh (1998/2009)